今天是國際幸福日。百度百科寫，這是聯合國于2012年6月28日設立的節日，節日的意義在于追求幸福，建設未來。
那么什么是幸福？古人的幸福是什么樣的？
重慶中國三峽博物館收藏的銅鏡子銘文
什么是“幸福”
“幸福”是當下常用詞匯，“幸福萬年長”“幸福進萬家”這些一度成為時代流行語。“幸福”是什么？
詞典說，它是“使人心情舒暢的境遇和生活”，“指生活、境遇等稱心如意”。
那么，幸福一詞是什么時候出現的呢？學者譚代龍曾經考證過。據他在《“幸福”詞源初探》一文所說：
古典文獻中，“幸福”一詞十分罕見。僅有的幾次也都是以短語形式出現，為祈求福報之意，和現代詞匯意思完全不同。
現代意義上的幸福的早期文獻用例在二十世紀初。目前我們見到的最早使用該詞的漢語文獻是萬純祥《幸福隨人之智力而進行》（1900年《競化》第1期），文中共出現了18例“幸福”，如：幸福者，人人所注目、人人所指望者也，然世人止知盼望幸福而不知幸福之所由來也。夫幸福有二：一曰生前之幸福，一曰生后之幸福……
鄒容的《革命軍》，曾樸的《孽海花》等著作都使用過具有現代詞義的“幸福”一詞。
1911年之后，“幸福”一詞更是大量出現。多為“使人心情舒暢的境遇和生活”“指生活、境遇等稱心如意”之意。
據譚代龍考證，幸福一詞應是直接從日語中借來的。
在20世紀之前的日本著作中，這一詞匯就出現過，且詞義與我們現在使用的漢語詞匯“幸福”一致。
在《“幸福”詞源初探》一文中，他寫到：
在20世紀初，漢語從日語中借入了大量的新詞，“幸福”只是其中之一。王力先生《漢語詞匯史》特別談到“來自日本的西洋譯名”情況：來自日本的西洋譯名，大致可以分為兩種情況：第一種是利用古代漢語原有的詞語，而給予新的涵義；第二種是用兩個漢字構成雙音詞，這些雙音詞按照漢語原義是講得通的（此類最多）。可以初步認為，“幸福”就是屬于王力先生所談的“來自日本的西洋譯名”，而且是屬于王力先生所論第一種情況，即“利用古代漢語原有的詞語，而給予新的涵義”。
西安交通大學博物館館藏瓦當
古人的幸福觀
什么是幸福？從20世紀初，很多人都在討論這個問題，紛紛發表對幸福的見解。直到1997年，齊豫還在唱“幸福是自由還是牽絆”“幸福一樣需要灌溉呵護”。
而對古人來說，雖然沒有現代意義上的“幸福”一詞，但他們實際上也在追求著幸福。
若只談個人的小幸福觀，大多數古人的幸福觀是具體而微的。
學者白云翔在《漢代人的幸福觀及其表達之考古學管窺》中條分縷析，寫到漢代人幸福觀的不同面相：
有人追求健康長壽，想“與天相壽，與地相長” ；有人想子孫蕃昌，“千秋萬歲宜子孫” ；有人想平安喜樂，“長樂未央”；也有人想酒食富足，“日有熹，月有福，樂無事，宜酒食，居必安，無患息，竽瑟侍，心忠駐，樂已歲，固常”；還有人想高官厚祿，“為吏高遷位公卿，世世封傳于毋窮”……
“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿我兒愚且魯，無災無難到公卿。”這是蘇東坡的愿望，他的一生多災多難，祈求子孫無災無難平安且有官爵，幸福一生。
1101年，南京長樂坊有一個人去許愿，“來生各愿不失人身，有福有壽，在佛影中常安常樂常有余”“更愿今生之中多劫已來罪障業障際會完家各愿消際得遇”“店鋪興隆，買賣和光，多收財帛”。在他看來，現世安穩，平安順遂，不為錢帛所煩擾，這就是最大的幸福的。揚子晚報｜紫牛新聞記者 臧磊
參考資料：
譚代龍 《 “幸福”詞源初探》（ 《重慶三峽學院學報》2021年第3期）
白云翔在《漢代人的幸福觀及其表達之考古學管窺》（《江漢考古》2022年第6期）
校對 郭鳳
